CURSO DE VERANO - EXPOSICIÓN DE MIGUEL A. GARRIDO GALLARDO

Miguel Ángel Garrido Gallardo

Dentro del acuerdo de entidades aliadas de Civilitas-Europa, el Colegio Mayor de la Moncloa (Universidad Complutense de Madrid) ha organizado en colaboración con Civilitas un curso de verano durante el presente mes de agosto, dirigido a profesores secundarios y universitarios de toda España.

Además de los cursos regulares de actualización docente y humanística se ha contado diariamente con la visita y disertación de importantes especialistas, que junto a la exposición de un tema de actualidad se han sometido a las preguntas e inquietudes de los asistentes.
 

DE "SOMOS IBEROAMÉRICA", EL PORTAL DE LA COOPERACIÓN IBEROAMERICANA

 

Adjuntamos un interesante artículo publicado en la web de la Secretaría General Iberoamericana, con sede en el Palacio de Linares en la Plaza de Cibeles de Madrid, organización a la que estamos vinculados.

PYMES SOCIALMENTE RESPONSABLES

LEY NATURAL: PUNTO DE ENCUENTRO

Marco Tulio Cicerón

“Para distinguir una ley buena de otra mala tenemos una regla solamente; la naturaleza. No solamente se distingue el derecho por la naturaleza, sino que también todo lo que es honesto y torpe en general.”

A fines de 2017, el Papa Francisco recibió a los obispos uruguayos en el marco de su Visita Ad Limina. Ellos le plantearon al Papa algunos problemas que aquejan al país, por ejemplo, la fragmentación social, la falta sentido, respeto y amor por la vida, el afán de algunos por imponer la ideología de género y la creciente secularización. Ante esta situación el Papa invitó a los obispos, a fomentar la “cultura del encuentro”.

MILLÁN PUELLES EN LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE - CIVLITAS PRESENTE

CIVILITAS colaboró en la organización y participó en las exposiciones sobre la JORNADA DE ESTUDIO SOBRE EL PENSAMIENTO DE ANTONIO MILLÁN PUELLES EN LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.

 

DECLARACION DE LA ACADEMIA NACIONAL DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES DE CORDOBA SOBRE PROYECTOS DE LEY DE DESPENALIZACION DEL ABORTO

Frente al debate abierto en la sociedad argentina por la existencia de proyectos de ley en tratamiento en el Congreso de la Nación tendientes a la despenalización del aborto, esta Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba, en cumplimiento de su finalidad establecida en el art. 3 inc. 3 de su Estatuto, de propender al perfeccionamiento de la legislación del país, tiene el deber de pronunciarse sobre cuestiones que los señores diputados y senadores de la Nación deberían tener en cuenta a la hora de tomar una decisión tan trascendente:

RAZÓN Y CORAZÓN

El corazón, tarde o temprano puede fallar. Si contamos con una buena formación doctrinal, las fallas del corazón, las suplirá la razón.

Dios, en su infinita bondad, creó muchas realidades complementarias: entre ellas, la mente para razonar y el “corazón” para sentir. Si bien son realidades llamadas a alcanzar un equilibrio, lograrlo no siempre resulta fácil.

DIRECTIVOS DE CIVILITAS SE REÚNEN CON NICOLÁS GRIMALDI

Miembros de la comisión directiva de CIVILITAS-EUROPA,visitan al profesor Nicolás Grimaldi en su domicilio de Saint Jean de Luz, en el Sur de Francia. Ricardo Rovira, nuestro presidente, Rafael Alvira, nuestro secretario general, y Manuel Vieira Da Cruz, director de ediciones Civilitas y delegado en Portugal, acudieron a visitar y tener una intensa conversación filosófica con quien hoy es considerado el primer filósofo de Francia.Nicolás Grimadi ha sido catedrático de la Sorbona y director del Instituto Descartes de París.Desde la constitución de Civilitas-Europa ha apoyado a nuestra institución como consultor.En la reunión, habida ayer en su residencia -Ancien sémaphore de Socoa- se analizó el fenómeno de mayo del 68 de París, con uno de sus principales protagonistas.

Nicolás Grimaldi, Ricardo Rovira y Rafael Alvira

Nicolás Grimaldi, Manuel Vieira Da Cruz y Ricardo Rovira

EL CONOCIMIENTO NATURAL DE DIOS COMO TÉRMINO DE UN PROCESO DISCURSIVO - Pbro. Dr. Ricardo Rovira Reich

EDICIONES CIVILITAS EN VIRTUD DEL ACUERDO ADOPTADO EN 2017 DE PUBLICAR TESIS DOCTORALES DE PARTICULAR INTERÉS, HA PRESENTADO ESTA SEMANA LA SEGUNDA EDICIÓN Y TERCERA REIMPRESIÓN DE LA PRIMERA TESIS DOCTORAL DE RICARDO ROVIRA.

Está prologada por Rafael Alvira. Consta de 200 páginas. Sorprende que un asunto tan metafísico y técnico haya obligado a ser reimpreso reiteradamente.

Como Ediciones Civilitas considera que "La ética del conocimiento es su difusión" ofrece acceso electrónico a su contenido completo sin ningún coste ni necesidad de inscipción.

BAJE EL LIBRO AQUÍ

LA DICTADURA DE LO POLÍTICAMENTE CORRECTO - por Álvaro Fernández Texeira Nunes

“Esforzaos en construir la paz. Pero no hay verdadera paz sin verdad. No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de sí mismo (…), sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los demás, (…), a partir de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra.” Estas palabras del Papa Francisco en marzo de 2013, van en la línea de lo expresado por Benedicto XVI el 1º de enero de ese año: “Una condición previa para la paz es el desmantelamiento de la dictadura del relativismo moral y del presupuesto de una moral totalmente autónoma, que cierra las puertas al reconocimiento de la imprescindible ley moral natural inscrita por Dios en la conciencia de cada hombre. La paz es la construcción de la convivencia en términos racionales y morales, apoyándose sobre un fundamento cuya medida no la crea el hombre, sino Dios.”

No hay paz sin verdad. No hay paz si no desmantelamos la dictadura del relativismo. Pero… ¿qué es el relativismo?; ¿por qué se habla de una “dictadura”?; ¿cómo afecta la paz?; ¿cómo desmantelarla?

WHY ARE MODERN DEBATES ON MORALITY SO SHRILL? - by Brett and Kate McKay

Moral precepts — encouragements of virtue and prohibitions of vice — are rationally based when they lead to a clear telos. If your telos is this, you ought to do that. When a culture lacks a shared telos, and everyone is following their own ultimate aim (or lack such an aim at all), people with competing teloi simply talk past each other, while those without any teloi make moral arguments that sound objective but are really the irrational products of personal preference and emotion.

Why Are Modern Debates on Morality So Shrill?

by

Brett and Kate McKay