El delegado de Civilitas en Portugal y director de
publicaciones de Civilitas-Europa, Manuel Vieira da Cruz, se ha dedicado
últimamente a estudiar la obra de William Shakespeare (1564-1616). Su labor,
codirigida por los Drs. D. Ricardo Rovira Reich y D. Víctor García Ruiz, se
enfoca en tres piezas de teatro (Coriolano, Julio
César y Antonio y Cleopatra) cuya fuente principal son algunas de las
'vidas' que escribió Plutarco de Queronea (c.45-c.120): especialmente las de
Cayo Marcio Coriolano, Julio César, Marco Junio Bruto y Marco Antonio. En fechas
muy cercanas a la celebración del cuarto centenario de la muerte del bardo
inglés, Manuel Vieira da Cruz participó en varias iniciativas académicas de la
Universidad de Navarra, en su campus de Pamplona. En los días 19 y 21 de abril
impartió dos sesiones en el marco del Programa Senior 2015-2016, bajo el título
"Shakespeare desde la maravilla del Mundo"; y el Domingo, 24 de abril,
participó, junto con el especialista en Cervantes Miguel Zugasti, en un coloquio
organizado por el Colegio Mayor Belagua en el Museo Universidad de
Navarra.
lunes, 2 de mayo de 2016
lunes, 18 de abril de 2016
viernes, 15 de abril de 2016
CUANDO LOS CARGOS FABRICAN TIRANOS - Por Ricardo Rovira
Sobre la libertad y el hecho de que el cargo se puede imponer sobre el
hombre y, por ende, el cargo hace al hombre, y no al revés, condicionando
insanamente su comportamiento.
Ha sido habitual recordar el mito de Antígona para afirmar
la libertad del individuo frente a las exigencias del despotismo. Los griegos
se quedaron ahí, nunca lograron llegar al concepto de persona, de raíz ya
cristiana. Desde esta nueva perspectiva Antígona ha sido reinterpretada siendo mucho
más: no será solo imagen de la libertad, sino el reconocimiento de las raíces
inextinguibles de la persona, de su vinculación a unas creencias, de su inserción
en lo más profundo de una cultura. Antígona no lucha ni muere por su rebeldía,
sino por su sumisión a códigos más altos que los de la autoridad. No defiende
una libertad abstracta frente al poder, sino una lealtad a valores que se consideran
supremos porque son los de siempre, los que le vinculan a los mandatos de los
dioses, los que le dan un sentido moral, los que impulsan un orden anterior a
la legitimidad temporal de la voluntad de un tirano; los Creonte de todos los
tiempos que —debe reconocerse— están obligados a defender el principio de
autoridad y orden en la sociedad. Pero frente a la norma de un gobierno,
existen las leyes profundas de la tradición, en las que se ha fundamentado el concepto mismo de religión para un griego de los de
entonces: vínculo, trama, atadura que da significado a la propia vida en un
sistema de justicia primordial en el que todo ha sido dispuesto.
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miércoles, 25 de noviembre de 2015
WHY EVERY MAN SHOULD STUDY CLASSICAL CULTURE - by Brett and Kate McKay
The original article was published by ART OF MANLINESS
If you’ve been following the Art of Manliness for awhile now, you’ve
likely caught on to the influence that the classical cultures of Greece
and Rome exert on a lot of our content. We promote an idea of “manliness as virtue”
that was espoused by both of these ancient civilizations. And there’s a
reason for that: In college, I majored in “Letters” — a degree program
connected with the Classics Department. I studied Latin and took classes
on the history of freedom in both ancient Greece and Rome. I read and
discussed the Greek tragedies and even took an entire course on Ovid.
It’s during this time that I developed a deep and lasting love for
classical culture; despite having graduated from college nearly ten
years ago, I’m still reading and pondering the works of Homer, Plato,
and Cicero.
lunes, 16 de noviembre de 2015
DESPACHO CIVILITAS-ESPAÑA - MES DE NOVIEMBRE 2015
Distinguidos amigos:
En la entrada anterior del blog dimos cuenta del IV
Encuentro Anual del Grupo de Estudios Medievales y Renacentistas (GEMYR), que se realizó en Madrid el pasado 28 de octubre.
El 29 de octubre varios integrantes de Civilitas
participaron en Pamplona en el Programa Senior de la Universidad de
Navarra, donde don Ricardo Rovira impartió un bloque temático de dos horas sobre: Valoración teológica, política
y sociológica de la encíclica Laudato Si. También accesible
a través del sistema ADI de la Universidad de Navarra.
Gracias a un acuerdo de colaboración con la empresa de
desarrollo web y producción audiovisual GUACHY de Vigo, fundada y
dirigida por Miguel Negri Smith, a partir de ahora retomaremos
nuestros envíos mensuales de noticias sobre algunas actividades de
Civilitas de interés más general. Según nuestro estilo queremos que sean
muy breves y esenciales, y por eso también sólo mensuales a pesar del
amplio y creciente plexo de trabajos que realizamos.
Saludos cordiales,
Secretaría de Civilitas-España, Madrid, noviembre de 2015.
Saludos cordiales,
Secretaría de Civilitas-España, Madrid, noviembre de 2015.
jueves, 5 de noviembre de 2015
GUERRA EN SIRIA
Las
guerras son consecuencia, o bien del fracaso de la diplomacia, o bien del
fanatismo ideológico. En Civilitas, procuramos formar líderes políticos con
valores y virtudes que contribuyan al bienestar socioeconómico, cultural y
espiritual de las naciones del mundo, y al establecimiento de relaciones
fraternas entre ellas.
Por eso, entendemos pertinente difundir estos videos con
el testimonio de una religiosa que está viviendo y trabajando en Siria desde
que comenzó la guerra. Nos pueden ayudar a tener plena conciencia de la situación
política del país, de lo terribles que pueden llegar a ser las guerras y del
modo adecuado de enfrentar la adversidad.
lunes, 26 de octubre de 2015
PRESENTACIÓN DEL LIBRO "MERCADERES NAVARROS EN EUROPA - SIGLO XVI" de VALENTÍN VÁZQUEZ DE PRADA
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jueves, 1 de octubre de 2015
LECCIÓN DE CORAJE POLÍTICO
En un país que influye mucho en el resto del mundo, aún hay políticos que tienen sentido común, valentía, claridad de ideas, y que no actúan pensando en que ser buen político es hacer sólo aquello que atraiga votos.
viernes, 11 de septiembre de 2015
EX ORIENTE, LUX. REACCIÓN EMOTIVA, PROACTIVIDAD Y ESPERANZA ANTE UN NIÑO AHOGADO - Por Ricardo Calleja Rovira
![]() |
| Tomado de: www.independent.co.uk |
Todos estamos removidos por las imágenes de ese niño, ahogado por respirar el mar y la arena de las playas donde acabamos de estar de vacaciones.
Pienso que ha sido clave para el impacto de la foto que el niño apareciera vestido (si se me permite el cinismo, “vestidito”), sin deformidades, y que fuera de aspecto “indoeuropeo” (blanco) y en un contexto muy cercano para todos, tras las vacaciones de verano: una playa. Que no se le viera la cara era condición para evitar la deformidad, y refuerza el dramatismo a la vez que lo despersonaliza. “Ese niño podría ser mi hijo, esa podría ser mi playa, podríamos haberlo salvado”. Todo eso hace que la foto no solo conmueva, sino que interpele: ¿qué voy a hacer, qué vamos a hacer, qué van a hacer otros?
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CADÁVERES EN LA PLAYA O LA DECLINACIÓN DE EUROPA - Por Héctor Ghiretti*
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| Tomado de: losdespertadores.com |
La imagen desgarradora del cuerpo sin vida de Aylan, el niño sirio de etnia kurda, en una playa turca, me hizo recordar, después del golpe emotivo inicial, la de otros cadáveres empujados a la arena por las olas.
Entre este pequeño y enternecedor cadáver y los cuerpos de los jóvenes soldados norteamericanos caídos bajo el fuego de la artillería y las defensas costeras alemanas o ahogados en las playas de Normandía hay una relación directa, que podríamos definir en términos de causa y efecto.
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